La doctrina de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (que con frecuencia erróneamente es llamada la «Iglesia Mormona») enseña que todos los videntes son profetas, pero no todos los profetas son videntes. Hay una historia en el   Libro de Mormón  (Un libro de escrituras que es un complemento de la Biblia), donde los videntes son analizados con mayor detalle.Un registro había sido encontrado por un grupo de personas, pero estaba en un idioma que no entendían. Ellos llevaron el registro a su rey, pero nadie en su reino pudo traducir el registro.

Videntes del Libro de Mormón

Un hombre llamado Ammón, quien poseía el sacerdocio (el poder y la autoridadpara actuar en nombre de Dios), salió de entre la gente y el rey preguntó si Ammón podía traducir el registro. Ammón dijo que no podía traducir el registro, pero que sabía de alguien en su propio reino que sí podía. Estas son las palabras de Ammón:

Luego Ammón le dijo: Puedo de seguro decirte, oh rey, de un hombre que puede atraducir los anales; pues él tiene algo con lo que puede mirar y traducir todos los anales que son de fecha antigua; y es un don de Dios. . Y las cosas se llaman intérpretes, la cual nadie puede mirar en ellos a menos que le sea mandado, no sea que busque lo que no debe, y así perezca. Y a quien se le manda mirar en ellos, a ése se le llama vidente

Y he aquí, el rey del pueblo que se halla en la tierra de Zarahemla es el hombre a quien se manda hacer estas cosas, y es el que tiene este alto don de Dios.

Y dijo el rey que un vidente es mayor que un profeta.

Y Ammón dijo que un vidente es también revelador y profeta; y que no hay mayor don que un hombre pueda tener, a menos que posea el poder de Dios, que nadie puede tener; sin embargo, el hombre puede recibir gran poder de Dios.

Mas un vidente puede saber de cosas que han pasado y también de cosas futuras; y por este medio todas las cosas serán reveladas, o mejor dicho, las cosas secretas serán manifestadas, y las cosas ocultas saldrán a la luz; y lo que no es sabido, ellos lo darán a conocer; y también manifestarán cosas que de otra manera no se podrían saber.

Así Dios ha dispuesto un medio para que el hombre, por la fe, pueda efectuar grandes milagros; por tanto, llega a ser un gran beneficio para sus semejantes (Mosíah 8:13-18 ).

A partir de esta escritura, podemos ver que un vidente puede recibir poder de Dios para utilizar estos intérpretes (también llamados Urim y Tumim) para aprender de Dios todo lo que Dios quiere que él sepa.Además, un vidente puede recibir revelación de Dios sobre el pasado, el presente y el futuro.

Videntes vivientes en la actualidad

Las Autoridades Generales de la Iglesia de Jesucristo son sostenidos como profetas, videntes y reveladores. Las Autoridades generales de la Iglesia son el presidente de la Iglesia y sus dos consejeros, así como los hombres que componen el Quórum de los Doce Apóstoles. Esta estructura es la misma que se usó inmediatamente después de la resurrección de Jesús, cuando hizo a Pedro, Santiago y Juan, los líderes de la Iglesia y más hombres fueron llamados a ocupar el Quórum de los Doce. Sostener a estos líderes significa que los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días reconocen que estos hombres han sido llamados por Dios y que se les ha dado la autoridad para dirigir Su iglesia en la tierra. Al sostener a estos hombres, los miembros se comprometen a seguir su consejo, ya que serían de Dios, reconociendo que sus palabras vienen de Dios.

José Smith como un Vidente

José Smith fue llamado como el primer profeta, vidente y revelador de esta última dispensación de los tiempos.  Una dispensación es un período de tiempo en el que la plenitud del Evangelio de Jesucristo está en la tierra y un profeta está guiando al pueblo de Dios.Sin embargo, debido a la maldad y apostasía (un alejamiento de la verdad), la plenitud del Evangelio se ha perdido periódicamente.Cada vez que la plenitud se ha restaurado, ha comenzado una nueva dispensación.Las escrituras modernas nos enseñan que nuestro tiempo es la última dispensación antes de que Jesucristo venga nuevamente a la tierra.

El Libro de Mormón contiene una maravillosa profecía de José Smith siendo llamado como un vidente en nuestros días. Esta profecía dice que el profeta se llamaría José y vendría a través de la línea de José de Egipto, que este profeta sería un vidente y restauraría la plenitud del Evangelio de Jesucristo a los descendientes de Israel y a toda la tierra, y que los que trataran de matarlo se confundirían. (Véase 2 Nefi 3:6-14).

Es un testimonio del amor de Dios por Sus hijos, de que Él nunca los dejará sin su portavoz durante mucho tiempo, incluso cuando se apartan de Él. Hay profetas, videntes y reveladores en la actualidad. Son las Autoridades Generales de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. ¡Qué maravillosa bendición contar con hombres que actúan como portavoces de Dios para revelar Su voluntad para Sus hijos hoy.Estudie por usted mismo las palabras de estos videntes vivientes leyendo las palabras de las   Conferencias generales semestrales de la Iglesia Mormona.

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Doris White

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La revelación moderna según lo registrado en Doctrina y Convenios 112:28 enseña : «Sino purificad vuestro corazón delante de mí, y entonces id por todo el mundo y predicad mi evangelio a toda criatura que no lo haya recibido». Se dan instrucciones adicionales en Doctrina y Convenios 84:62 :»Id, pues, por todo el mundo; y a cualquier lugar a donde no podáis ir, enviad, para que de vosotros salga el testimonio a todo el mundo y a toda criatura».

Los miembros de La Iglesia de Jesucristo (Santos de los Últimos Días) enfáticamente profesan que la expiación vicaria de Jesucristo no fue simplemente para algunos escogidos, sino que todas las personas pueden tener la oportunidad de participar de sus bendiciones maravillosas. Por lo tanto, siguiendo los pasos de nuestro gran Ejemplo quien amonestó a sus discípulos: «Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura». (Marcos 16:15), ellos consideran que es un privilegio poder compartir el mensaje del Evangelio restaurado de Jesucristo con todos y cada persona que encuentran.

Todos deben participar en la obra misional

Todo el mundo debe participar activamente en la obra misional. Al igual que los doce apóstoles originales, toda persona que profese ser un discípulo de hoy en día del Señor Jesucristo, es el encargado de llevar el mensaje del evangelio a todos los rincones de la tierra. El evangelio es un mensajero para preparar el camino delante del Señor. El Salvador dijo:

“Y así he enviado al mundo mi convenio sempiterno, a fin de que sea una luz al mundo y un estandarte a mi pueblo, y para que lo busquen los gentiles, y sea un mensajero delante de mi faz, preparando el camino delante de mí”. (Doctrina y Convenios 45:9).

El Salvador aún amonestó : » He aquí, os envié para testificar y amonestar al pueblo, y conviene que todo hombre que ha sido amonestado, amoneste a su prójimo». (Doctrina y Convenios 88:81). Y así, mientras el mensaje se lleva a todo el mundo, el grito de guerra del ejército real misionero del Señor debe hacer eco de aquel del profeta Jeremías: «¡Oh tierra, tierra, tierra, escucha la palabra de Jehová!» (Jeremías 22:29).

Todos están llamados a enviar el mensaje del Evangelio

David O. Mckay, el noveno Presidente y Profeta de La Iglesia de Jesucristo, exhortó: «¡Cada miembro un misionero!». Al dirigirse a los primeros Santos de la Iglesia, propuso una profunda pregunta – una pregunta que sigue siendo aplicable en esta dispensación del tiempo. Él dijo: «El mundo tiene hambre de escuchar la verdad. … La tenemos. ¿Estamos a la altura de la tarea–de la responsabilidad que Dios ha puesto sobre nosotros?» (En Informe de la Conferencia, octubre de 1945, 113-14).

El Maestro ordenó a Sus discípulos :

“Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén. (Mateo 28:19-20).

Teniendo en cuenta el mandamiento dado por el Salvador a sus discípulos, el presidente McKay enseñó:

El texto… «Id a todo el mundo» es en realidad el mandato misionero dado por Cristo resucitado a Sus Apóstoles. En realidad, Él dice:

Consideren esta obra inacabada hasta que todas las naciones hayan aceptado el Evangelio y se hayan enlistado a sí mismos como discípulos míos….

Con la misma comisión directa del Señor resucitado, quien con el Padre apareció en persona al inicio del Siglo XIX, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días está haciendo la proclamación del evangelio «a toda nación, tribu, lengua y pueblo» lo más rápido que los medios y el personal puede llevarlo adelante (En Informe de la Conferencia, octubre de 1949, 118).

En respuesta al tema de la magnitud y la urgencia de la obra misional, y por qué todo el mundo debe participar, el élder Jeffrey R. Holland, del Quórum de los Doce Apóstoles (el segundo órgano de gobierno más alto de La Iglesia de Jesucristo), en su discurso en la Conferencia General de octubre de 2006 titulado «De nuevo llegaron profetas a la tierra«, comentó:

Tan ciertamente como el rescate de aquellas personas necesitadas fue el tema de la conferencia general de octubre de 1856, es también el tema de esta conferencia, y de la última conferencia y la de la primavera siguiente. Tal vez en esta conferencia no afrontemos ventiscas ni sepulturas en terrenos congelados, pero los necesitados aún están allí: el pobre y el fatigado, el desalentado y el desanimado, los que “[caen] en [los] senderos prohibidos” que mencionamos anteriormente, y las multitudes que “no llegan a la verdad sólo porque no saben dónde hallarla” (D. y C. 123:12) . Están allí con las manos caídas y las rodillas debilitadas (D. y C. 81:5) y el mal tiempo se avecina. Únicamente los pueden rescatar aquellos que tienen más, que saben más y que pueden ayudar más. Y no se preocupen por preguntar: “¿Dónde están?”. Están por todas partes; a nuestra derecha y a nuestra izquierda, en nuestro vecindario y en el trabajo, en toda comunidad, municipio y nación de este mundo. Tomen su yunta y su carromato, cárguenlo con su amor, su testimonio, y un saco de harina espiritual, y después tomen cualquier rumbo. El Señor los guiará hacia los necesitados si tan sólo adoptan el Evangelio de Jesucristo que se ha enseñado en esta conferencia. Abran el corazón y la mano a los que están atrapados en el equivalente del siglo 21 de Martin’s Cove y Devil’s Gate [lugares históricos por los que pasaron esas compañías]. Al hacerlo, honraremos la repetida súplica del Maestro a favor de las ovejas, las monedas y las almas perdidas (Lucas 15) (Jeffrey R. Holland, “De nuevo llegaron profetas a la tierra”, Liahona, noviembre de 2006).

Por qué los jóvenes mormones sirven en misiones

De hecho un gran trabajo ha comenzado, y la predicación del Evangelio de Jesucristo es la responsabilidad de todos los seguidores de Cristo. En La Iglesia de Jesucristo es un derecho específico para los hombres que poseen el sacerdocio. La teología Santo de los Últimos Días enseña que el sacerdocio es la autoridad dada a los miembros varones dignos de la Iglesia para actuar en nombre de Dios para la salvación de Sus hijos. Los Santos de los Últimos Días además creen y enseñan que la misma autoridad del sacerdocio que existía en la iglesia original de Cristo existe en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en la actualidad.

Las Escrituras enseñan que el «el campo blanco está ya para la siega; y he aquí, quien mete su hoz con su fuerza atesora para sí, de modo que no perece, sino que trae salvación a su alma» (Doctrina y Convenios 4:4). Por tanto, cualquier joven del sacerdocio que tiene el deseo de continuar la obra y el trabajo del Señor en Su viña predicando el Evangelio restaurado de Jesucristo es llamado a la obra. Y como Thomas S. Monson, Presidente y Profeta de La Iglesia de Jesucristo, ha enseñado, «A quien el Señor llama, el Señor calificará», y «Cuando estás en la obra del Señor, tienes derecho a las bendiciones del Señor».

A medida que estos jóvenes poseedores del sacerdocio diligentemente se preparan para «embarcarse en el servicio de Dios» se les recuerda que deben estar dispuestos a servir a Dios con todo su corazón, alma, mente y fuerza, y si lo hacen, se les promete que serán capaces de «apare[cer] sin culpa ante Dios en el último día» (Véase Doctrina y Convenios 4:2). Las Escrituras enseñan, además, que las calificaciones para la obra son «fe, esperanza, caridad y amor, con la mira puesta únicamente en la gloria de Dios» (Véase Doctrina y Convenios 4:5).

Mientras se desempeñaba como presidente de misión en Australia, el fallecido Bruce R. McConkie escribió acerca de estar en la obra del Señor :

Soy llamado de Dios. Mi autoridad es superior a la de los reyes de la tierra. Por revelación he sido seleccionado como representante personal del Señor Jesucristo. Él es mi Señor y Él me ha elegido para que lo represente. Para ponerse en su lugar, decir y hacer lo que él mismo diría y haría si él personalmente estuviera ministrando a las mismas personas a las que él me ha enviado. Mi voz es Su voz, y mis actos son Sus actos, mis palabras son Sus palabras y mi doctrina es Su doctrina. Mi comisión es hacer lo que Él quiere que se haga. Decir lo que Él quiere decir. Ser un testigo moderno en palabra y obra de la divinidad de su gran y maravillosa obra de los últimos días.

Durante la Sesión del sacerdocio de la Conferencia General de abril de 2004 de la Iglesia de Jesucristo, el presidente Monson conmovedoramente preguntó a los hombres jóvenes del Sacerdocio Aarónico: «Jóvenes, ¿están listos para responder? ¿Están dispuestos a trabajar? ¿Están preparados para servir?». Además amonestó a los jóvenes:

En el mejor de los casos, la obra misional requiere un ajuste drástico a nuestro estilo de vida. Exige largas horas y gran devoción, sacrificio desinteresado y oración ferviente. Como resultado, el servicio misional dedicado rinde beneficios de gozo eterno que se extienden a lo largo de la vida terrenal y aún en la eternidad. El desafío es ser siervos más útiles en la viña del Señor. [1]

Durante el transcurso de su intervención, el Presidente Monson también compartió una fórmula de cuatro puntos que garantizaría a todo el que se embarque en una misión el éxito en el campo misional. Estos cuatro puntos son: escudriñar las Escrituras con diligencia, planear su vida con propósito, enseñar la verdad con el testimonio y servir al Señor con amor.

¿Por qué los jóvenes mormones sirven misiones? Respuesta: Para predicar el mensaje del Evangelio restaurado, y a través de ese mensaje y el testimonio y el testigo del Espíritu Santo, llevar almas preciosas––hombres, mujeres y niños al conocimiento salvador de Jesucristo. Nuestro Señor y Salvador, Jesucristo, el misionero que redimió a las preciosas almas de toda la humanidad, da esta bendita seguridad según lo registrado en Doctrina y Convenios 18:15-16:

15  Y si acontece que trabajáis todos vuestros días proclamando el arrepentimiento a este pueblo y me traéis aun cuando fuere una sola alma, ¡cuán grande será vuestro gozo con ella en el reino de mi Padre!

16  Y ahora, si vuestro gozo será grande con un alma que me hayáis traído al reino de mi Padre, ¡cuán grande no será vuestro gozo si me trajereis muchas almas!

Las palabras de José Smith (Joseph Smith), el primer profeta de La Iglesia de Jesucristo, pone toda esta discusión en su marco apropiado. Él dijo:

“El estandarte de la verdad se ha izado. Ninguna mano impía puede detener el progreso de la obra: las persecuciones se encarnizarán, el populacho podrá conspirar, los ejércitos podrán juntarse, y la calumnia podrá difamar; mas la verdad de Dios seguirá adelante valerosa, noble e independientemente, hasta que haya penetrado en todo continente, visitado toda región, abarcado todo país y resonado en todo oído, hasta que se cumplan los propósitos de Dios, y el gran Jehová diga que la obra está concluida”.

Recursos adicionales:

Conozca a los misioneros mormones

Obra misional mormona

El Señor Jesucristo en el mormonismo

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Keith L. Brown

Keith L. Brown es un converso a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, habiendo nacido y crecido como Bautista. Estaba estudiando para ser un ministro bautista en el momento de su conversión a la fe mormona. Fue bautizado el 10 de marzo de 1998 en Reykjavik, Islandia mientras estaba en servicio activo en la Marina de los Estados Unidos en Keflavic, Islandia. Actualmente se desempeña como un misionero de barrio para el Barrio de Annapolis, Maryland, y como el especialista de estaca en Asuntos Públicos de la Estaca de Annapolis, Maryland. Él es un veterano de la Marina retirado honorablemente después de 30 años de servicio.

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En una reciente charla a los mormones, Thomas S. Monson, el profeta mormón, habló de cómo Dios responde a las peticiones de oración, tanto grandes como pequeñas. Mormón es un apodo para los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Le dijo a los tres mil adolescentes, reunidos para presentar el tradicional programa del festival cultural antes que el templo mormón en Kansas fuera dedicado al Señor. Este es un evento importante en cada templo. Los adolescentes de toda el área de influencia del templo se reúnen en sus propias congregaciones para practicar su parte del programa. Sólo en el día de la actuación es que todos llegan a tener un ensayo general todos juntos en el lugar donde se llevará a cabo.

Lamentablemente, hubo problemas técnicos en el teatro ese día. La pantalla gigante no estaba funcionando. Era una gran pantalla de video que vinculaba cada actuación entre sí y también presentaba el siguiente acto. Los adolescentes no podían ensayar mientras estaba siendo reparado. El trabajo siguió y siguió y los técnicos no pudieron encontrar el problema. No sólo perdieron su ensayo, sino que empezaban a verlo como que no podrían llegar a presentarse tampoco. Informaron a los adolescentes del problema y los 3000 adolescentes se arrodillaron en el suelo duro y empezaron a orar por los técnicos. También oraron para que ellos fueran capaces de presentarse correctamente a pesar de no haber podido hacer un ensayo. Habían hecho todo lo que podían, pero necesitaban a Dios para hacer la diferencia. Muy poco después que la oración terminó, los técnicos anunciaron que el problema había sido resuelto.

El Presidente Monson estuvo presente, una de las razones por las que los adolescentes estaban tan emocionados de presentarse, y para el momento en que entró, no había evidencia del problema que había sucedido. La actuación se desarrolló perfectamente, con cada adolescente de alguna manera sabiendo cómo entrar y salir correctamente y cómo interactuar con los otros grupos, a pesar de no haberlo hecho en la práctica.

Un espectáculo de aficionados por un grupo de jóvenes entusiastas podría no parecer tan importante en el esquema eterno de las cosas, pero Dios se tomó el tiempo para ocuparse del problema de todos modos. Entendió que si bien podría no cambiar el mundo, era importante en el mundo de estos jóvenes.

El presidente Monson dijo:

«Nunca deja de asombrarme cómo el Señor puede motivar y dirigir cada parte de Su reino y aun así tener tiempo para dar inspiración respecto a una persona––o una celebración cultural, o una pantalla  jumbotrón. El hecho de que puede hacerlo y que lo hace es un testimonio para mí.

Mis hermanos y hermanas, el Señor participa en la vida de todos nosotros. Él nos ama y desea bendecirnos. Desea que pidamos Su ayuda. Conforme Él nos guíe y nos dirija y escuche y conteste nuestras oraciones, hallaremos aquí y ahora la felicidad que Él desea para nosotros».

Lea el discurso:

Thomas S. Monson, Consideren las bendiciones, Conferencia General, octubre de 2012

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Terrie Lynn Bittner

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De importancia primordial es procurar un buen comienzo. Los profetas mormones han aconsejado que la decisión más importante que deberán tomar los miembros de la Iglesia SUD en esta vida es casarse con la persona correcta en el momento correcto en el lugar correcto. Esperamos encontrar a la «persona correcta» a través de la inspiración de Dios, dada a nosotros por el Espíritu Santo, que es nuestro compañero constante una vez que somos bautizados y seguimos viviendo dignos de su presencia. Esta persona puede no ser un «alma gemela», y puede no haber una persona elegida que sea la correcta para casarse, pero podemos esperar orientación desde arriba en la toma de esta importante decisión.

Los mormones creen que las familias pueden estar juntas para siempre. Es decir, los votos que tomamos en la tierra pueden ser atados en la eternidad. Creemos en el matrimonio eterno, y la ceremonia del matrimonio eterno se realiza en los templos mormones. Llegar al templo es la meta de todos los Santos de los Últimos Días activos, niños y jóvenes, y esta meta anima a los niños a crecer con una moral fuerte. Para calificar para poder entrar en la Casa de Dios, uno debe ser puro. La ley de castidad mormona se basa en la ley bíblica. En pocas palabras, es la abstinencia de la actividad sexual fuera del matrimonio y la fidelidad total dentro del matrimonio, que se define como la unión legal de un hombre y una mujer. Un matrimonio en el templo mormón es un evento hermoso, sagrado en uno de los lugares más trascendentales en la tierra, pero es sólo un comienzo. Una vez que se entra en el sagrado convenio del matrimonio eterno, ambos cónyuges deben seguir viviendo dignamente para que el pacto convenio sea atado en las eternidades. Por lo tanto, las parejas mormonas trabajar duro en su matrimonio (con un índice de divorcio de alrededor del 6,5%) y en su dignidad personal.

La esencia de los matrimonios felices mormones es la caridad y el perdón que se extiende en el tiempo. A los mormones también les gusta divertirse. El cortejo no termina en el matrimonio, y se alientan las citas, la recreación sana y el tiempo lejos de los niños. Las familias mormonas tienden a ser más grandes que las de la mayoría de sociedades modernas, en donde las tasas de natalidad están cayendo en picada. Nuestra creencia de que siempre hemos existido y que vinimos a la tierra de la presencia de nuestro Padre Celestial nos sintoniza con la posibilidad de que hay espíritus que esperan tomar sobre para sí mismos cuerpos físicos y venir a nuestro cuidado. Los mormones sí hacen uso de la planificación familiar, cuándo tener hijos y cuántos, es una elección personal entre el esposo, la esposa y el Señor, pero el aborto es considerado un pecado muy grave. Incluso en los casos de violación, incesto o peligro para la madre, las mujeres deben buscar el consejo de las autoridades superiores de la Iglesia SUD antes de tomar la decisión de abortar a un niño.

Una vez que los niños llegan a un hogar mormón, hay patrones y programas listos para ayudarles a tener sus propias experiencias espirituales, para que puedan desarrollar un testimonio de que Jesús es el Cristo, y para ayudarles a desarrollar una cercanía a Él. Una de ellas es la oración familiar por la mañana y por la noche (además de las oraciones individuales). Otra es la lectura de las Escrituras en familia. Otra es la noche de hogar. Las noches de hogar se suelen realizar los lunes por la noche, y no hay otras actividades de la iglesia programados los lunes. En las comunidades con un alto porcentaje de mormones, hay eventos comunitarios planificados especialmente para familias. Aunque las actividades externas pueden ser contadas como una noche de hogar, el evento típico consiste en una oración de apertura y de clausura, el canto de himnos, una lección, una actividad y un aperitivo. Los miembros de la familia se turnan las tareas de estos aspectos de la noche, y un niño de cinco años puede dar la lección, y toda la familia participa en la preparación de la merienda. No se tolera ninguna interrupción. Si suena el teléfono, no responden la llamada.

La noche de talentos siempre ha sido el formato preferido para la noche de hogar. El caos reina a veces, por lo que el sentido del humor es obligatorio.

En una nota más seria, las pruebas terrenales pueden presentar oportunidades para que las familias ayunen y oren juntas, para tener consejos de emergencia productivos o simplemente para planificar las noches. Se espera que los mormones encuentren sus anclas espirituales para su fe, y éstas pueden ser descubiertas y cultivadas dentro de las cuatro paredes del hogar mormón.

Recursos Adicionales:

Familias mormonas

Jóvenes mormones

La Noche de Hogar

La Familia: Una Proclamación para el Mundo

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=okRPvRpFReI

Este artículo fue escrito por:

Gale

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La Fundación Freedoms fue fundada en 1949 para enseñar a la gente los principios de la democracia. Aunque está ubicado en Valley Forge, PA, tienen sucursales en toda la nación. Thomas S. Monson fue miembro de su junta de directores de 1974 a 1978 y luego se desempeñó durante varios años como miembro de su Consejo Nacional de Administración.

William O. Perry, presidente de la Junta Nacional de Administración indicó que el presidente Monson continúa apoyando a la misión de la organización. También reconoció el estatus del presidente Monson como un veterano en la conclusión de la Segunda Guerra Mundial, donde sirvió en la Marina a la edad de dieciocho años.  Además, Perry dirigió la atención sobre la extensa historia del presidente Monson en servicio a los pobres y necesitados, y en forma particular, su preocupación por las viudas.

Durante un devocional de Navidad en el año 2000, el presidente Monson ofreció estas reflexiones sobre la libertad:

Cuán agradecido me siento por la libertad política disfrutada por la mayoría de nuestra gente en todo el mundo. Al mirar a través de la vasta extensión de la historia humana, cuán agradecidos estamos por el derecho de adorar a nuestro modo, a reunirnos sin temor a la opresión, a levantar nuestras voces en oración al Dios del universo, a adorarlo en espíritu y en verdad.

El don precioso de la libertad humana es en realidad el producto de la enseñanza del Salvador de la dignidad del hombre. Declaró el carácter precioso de cada alma individual. Decimos con el salmista: «Bienaventurada la nación cuyo Dios es el Señor» (Sal. 33:12).

Creo que la libertad y la liberación humana son los maravillosos frutos de la doctrina de Cristo. Pablo le dijo a los corintios: «Donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad» (2 Cor. 3:17). (Véase la Primera Presidencia, Devocional de Navidad: «My Redeemer Lives», Thomas S. Monson, diciembre de 2000.)

Thomas S. Monson

Lea más sobre el servicio militar de Thomas S. Monson.

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Terrie Lynn Bittner

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El presidente Monson sirvió en la Marina de Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial. De esa experiencia, recuerda:

Creo que mi primera experiencia en cuanto a tener el valor de defender mis convicciones fue cuando serví en la Marina de los Estados Unidos casi al final de la Segunda Guerra Mundial.

Pasar por el campamento de entrenamiento de la Marina no fue una experiencia fácil para mí, ni para ninguno que haya pasado por él. Durante las tres primeras semanas estaba convencido de que mi vida corría peligro. La Marina no trataba de entrenarme, trataba de matarme.

El presidente Monson también recuerda algunas de las lecciones importantes de la vida que aprendió durante su servicio en la Armada. Una de esas lecciones fue el valor de andar solo. En un video de Mensaje Mormón apropiadamente titulado » Atrévete a lo correcto aunque solo estés» relata un incidente que realmente le ayudó a comprender plenamente la importancia de este principio.

De ese incidente el presidente Monson ha dicho:

Desde ese día ha habido ocasiones en las que no había nadie detrás de mí y entonces sí tuve que mantenerme firme yo solo. Qué agradecido estoy de que tomé la decisión hace mucho tiempo de permanecer firme y fiel, siempre preparado y listo para defender mi religión, en caso de que fuese necesario.

Fue ordenado presbítero en la Iglesia SUD una semana antes de partir para el servicio activo. No tardaría en aprender otra lección de vida importante que implicaría el uso de la autoridad del sacerdocio que ahora tenía. Esa lección era estar siempre dispuesto a ayudar a sanar. Él recuerda:

La noche antes de nuestro día franco de Navidad, los cuarteles estaban tranquilos. De repente me di cuenta de que mi amigo en la cama contigua, un miembro de la Iglesia, Leland Merrill, gemía de dolor. Le pregunté: «¿Qué te pasa, Merrill?»

Él respondió: «Estoy enfermo. Estoy muy enfermo».

Las horas se prolongaron y sus quejidos se hicieron más fuertes. Entonces, en su desesperación, susurró: «Monson, ¿no eres un élder?» Admití que así era, con lo cual él declaró: «Dame una bendición».

Tenía muy presente el hecho de que nunca había dado una bendición. Mi oración a Dios fue una súplica de ayuda. La respuesta fue: «Mira en la parte inferior de la bolsa marinera.» Por lo tanto, a las 2:00 am vacié la bolsa. Entonces tomé la lámpara de noche, el manual del misionero y leí cómo bendecir a los enfermos. Con cerca de 120 marineros curiosos mirando, le di una bendición. Antes de que pudiera volver a guardar mis cosas, Leland Merrill dormía.

De la experiencia del presidente Monson comentó: «Si estamos en la obra del Señor, tenemos derecho a la ayuda del Señor. Su ayuda ha venido a mí en innumerables ocasiones a lo largo de mi vida».

Otra importante lección de vida que aprendió durante su servicio en la Marina de Guerra fue la importancia de ser honestos. Habla de un día concreto en que un agente había hecho el anuncio de que todos los que sabían nadar se subieran a un autobús y los llevaron a San Diego por ese día. Los que no sabían nadar debían quedarse por un día completo a clases de natación. Él había aprendido a nadar desde niño y podía hacerlo bastante bien, así que se puso en la cola para ir en el autobús a San Diego. En vez de ir a su destino, fueron llevados a un gimnasio y recibieron la orden de saltar en el fondo profundo de la piscina. Él y la mayoría de sus compañeros hicieron lo que se les ordenó, pero había alrededor de 10 personas que no sabían nadar que eran introducidas al agua y se les dejaba hundirse dos veces antes de ser retirados. El presidente Monson señaló: «¡En verdad, me alegré de no haber probado eso! La experiencia me enseñó el valor de ser honesto y fiel a uno mismo en todo momento».

Por Keith Brown

Recursos Adicionales:

Creencias mormonas básicas y verdaderos mormones

Más información acerca de los mormones

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Keith L. Brown

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Más de 20,000 personas permanecieron en absoluto silencio, esperando, y entonces, luego de casi cinco minutos, la figura familiar del invitado de honor apareció. Pero no fue sino hasta que Thomas S. Monson, profeta y presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, saludó, sonrió y saludó de manos a los que estaban parados cerca y se sentó, que la respetuosa audiencia tomó asiento.

Ése fue el primer tributo de una noche de hermosa música, narración y deseos de cumpleaños para la celebración del cumpleaños número 85 del presidente Monson. Días dorados: una celebración de la vida, realizado en el Centro de Conferencias SUD de Salt Lake City el viernes 17 de agosto de 2012, se centró en el servicio dedicado del Presidente Monson al mundo.

“Estamos aquí esta noche para honrar su servicio”, dijo el presidente Henry B. Eyring, primer consejero en la Primera Presidencia. “Podemos hacerlo esta noche, mañana y el tiempo que vivamos sirviendo a nuestro prójimo de la misma manera que él sirve a los demás”.

Los anfitriones de la noche fueron Steve Young, mariscal de campo del Salón de la Fama del fútbol y fundador de Forever Young Foundation, y Jane Clayson Johnson, corresponsal de noticias nacionales ganadora de un premio Emmy y ex co-anfitriona de The Early Show en CBS.

Dallyn Vail Bayles, actor, cantante y artista de grabación profesional, el tenor de Metropolitan Opera, Stanford Olsen y la cantante y actriz Rebecca Luker fueron los artistas invitados. La música y comentarios resaltaron la vida del presidente Monson e incluyeron algunas de sus canciones favoritas, entre ellas los musicales de Broadway “Seventy Six Trombones” de Music Man; “Tomorrow” de Annie; “All I ask of You” del Fantasma de la Ópera; “There But For You” de Brigadoon, y “Memory” de Cats. Una interpretación profundamente conmovedora de “Bring Me Home” de Les Miserables realizado por Bayles puso de pie a la audiencia.

Un impresionante desfile de casi 200 Cub Scouts y Boy Scouts cantando el himno de los Constructores de Rieles marchó en el escenario y llenó los pasillos de la planta baja del centro como tributo a las cuatro décadas del presidente Monson en la Junta Ejecutiva Nacional de los Boy Scouts de los Estados Unidos. Él recibió los premios de Castor de Plata y Búfalo de Plata, el Lobo de Bronce (el premio internacional más alto de los Scouts), y el premio Zorro de Plata de Canadá. En un mensaje pregrabado, Bob Mazzuca, Jefe Ejecutivo Scout de los Boy Scouts de los Estados Unidos, no sólo le deseó un feliz cumpleaños sino que también elogió al presidente Monson por su contribución a los Scouts.

Casi a la mitad del programa, la audiencia se unió a los anfitriones, al Coro del Tabernáculo Mormón y a la Orquesta en la Manzana del Templo al cantar un sincero “Happy Birthday” al querido profeta.

Un documental de la vida del presidente Monson detalló los sucesos significativos, incluyendo su romance y cortejo de Frances Johnson, una estudiante de la Universidad de Utah, y su servicio en la Marina de Guerra durante la Segunda Guerra Mundial el cual fortaleció su compromiso de vivir el evangelio.

El presidente Monson se convirtió en obispo cuando tenía 22 años de edad y colgó una imagen de Cristo en su oficina. Cuando enfrentaba situaciones difíciles, se preguntaba a sí mismo qué haría Cristo. Esa misma imagen fue colgada en todas sus oficinas, desde el obispado hasta la presidencia de la Misión Canadiense y luego como apóstol a los 36 años, y en la actualidad como profeta.

El documental explicó que en 1968, el presidente Monson prometió a los Santos de los Últimos Días detrás de la Cortina de Hierro que un día tendrían su propio templo si eran fieles. En ese tiempo no había edificios, ni barrios, estacas o misiones. Para ellos parecía imposible, pero veinte años después, un templo fue construido en Alemania Oriental.

El presidente Dieter F. Uchtdorf, segundo consejero en la Primera Presidencia, relató sus experiencias.

Como alemán, recuerdo el gran acto de fe cuando durante la Guerra Fría, usted bendijo a nuestra gente y a nuestro país detrás de la Cortina de Hierro con promesas proféticas que parecían imposibles en ese tiempo. La grandeza de este momento histórico fue difícil de comprender para nosotros. Su fe expandió la nuestra. Esa fe fue recompensada, y fuimos testigos del cumplimiento literal de su bendición. Un apóstol del Señor había estado entre nosotros. Comprendimos que el presidente Thomas S. Monson no sólo era nuestro amigo, sino que Dios era su amigo.

El presidente Uchtdorf dijo que había viajado a una conferencia regional en el norte de Alemania con el presidente Monson. Había sido hace varios años, pero recordaba los nombres de varios miembros y quería visitar a un ex presidente de estaca y patriarca, Michael Panitsch. El presidente Uchtdorf explicó que el hermano Panitsch estaba postrado en cama, muy enfermo e incapaz de asistir a la conferencia.

“Por lo tanto, el presidente Monson dijo: ‘Entonces, vayamos a él’.
Yo sabía que el presidente Monson había tenido una cirugía en el pie antes del viaje a Alemania y no podía caminar sin sentir dolor. Cuando compartí con el presidente Monson que el hermano Panitsch vivía en el quinto piso de un edificio antiguo sin elevadores pero con escaleras muy altas y largas, sólo me dijo: ‘Dieter, no te preocupes’. Y nos fuimos.
Cada ciertos pasos él tenía que detenerse para que se le pasara el dolor. Nunca dejó escapar una queja. No se rindió. Le dio al hermano Panitsch una hermosa bendición, le dio ánimos, y le agradeció por su servicio de toda una vida.
Hellen Keller dijo: ‘Preferiría caminar con un amigo en la oscuridad que sola en la luz’. Presidente Monson,  usted es un amigo que trae luz a la oscuridad, y usted es el profeta de Dios para nuestros tiempos. Lo amamos y sostenemos. Oramos por usted”.

El presidente Eyring dijo que había sido testigo de un tributo al presidente Monson en el desierto de Arizona cuando viajaban hacia el aeropuerto después de la dedicación del templo de Gila. Él recordó:

El profeta le pidió a su chofer que le permitiera saludar a una pareja y a sus pequeños hijos que estaban parados en la arena al borde del camino. No había ninguna casa a la vista, pero tan pronto como el presidente Monson empezó a estrechar la mano de los niños, empezaron a aparecer más familias. Él los saludó a todos con una brillante sonrisa y cada uno respondió con una sonrisa en obvio deleite. Los cubrió con la calidez del amor puro de Cristo, sin preocuparse de su propia comodidad y seguridad e inconsciente de cualquiera excepto de los que amaba y saludaba.

El camino y las áridas colinas me recordaban al territorio sobre el mar de Galilea, donde las multitudes se habían reunido para sentir el amor del Señor mortal.

Ahora, estos Santos de los Últimos Días se sintieron atraídos por el profeta del Salvador, un siervo ordenado de sus tiempos. Y los bendijo con su atención amorosa, paciente e íntegra cuando le rindieron tributo. Las personas a las que saludó no sólo recibieron un momento dorado, sino también los que estábamos ahí y vimos suceder ese momento. No soy el mismo, ni tampoco los participantes, debido a que al haber sentido ese amor, hemos sido cambiados.

Más de una vez he recordado este ejemplo y he salido de mi camino y fuera de mi zona de comodidad para atender, alentar y ayudar a alguien necesitado.

El presidente Monson ha hecho mucho de esto, ha hablado y ha escrito, tan conmovedoramente e incluso nos ha pedido ir al igual que él, en el nombre del Señor por los demás. La Iglesia ha sido cambiada en toda la tierra para las generaciones futuras”.

El Reverendo Monseñor Joseph Fitzgerald de la Diócesis Católica de Salt Lake City, se dirigió al presidente Monson en un tributo en video pregrabado:

Lo he conocido a usted y a Frances [y] a algunos de su familia durante muchos años y siempre he estado impresionado por la inmensa devoción que tiene por el mejoramiento de otras personas, para el enriquecimiento de nuestra comunidad, y del gran mundo.

…Muchas veces le he escuchado decir: ‘No podemos permitir que el hambre siga existiendo, que el desamparado siga sin hogar, o que los que no tienen vestido continúen desnudos. Debemos hacer todo lo que podamos hacer juntos para ayudar a estas personas’, y usted lo ha hecho.

Recursos Adicionales:

Presidente Thomas S. Monson

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Creencias mormonas básicas y verdaderos mormones

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El presidente Monson nació el 21 de agosto de 1927 en Salt Lake City, Utah, y ha vivido una vida plena. Sirvió a su país en el ejército durante una breve temporada, habiéndose enlistado en la Marina de Guerra de los Estados Unidos cerca de la conclusión de la Segunda Guerra Mundial, a la edad de 18 años. Después de la Marina de Guerra, asistió a la Universidad de Utah y se graduó con honores en Negocios en 1948. Poco tiempo después comenzó a trabajar para el periódico Deseret News en Salt Lake City como ejecutivo de publicidad. A la temprana edad de 22 años, después de su matrimonio con Frances Beverly Johnson, fue llamado a servir como obispo del Barrio Sixth-Seventh en Salt Lake City y fielmente atendió las necesidades temporales y espirituales de cada una de las 85 viudas en el barrio. También fue aquí donde comenzó su participación de toda la vida con los Boy Scouts of America.

En 1955, fue llamado a servir como consejero de la Presidencia de la Estaca Temple View en Salt Lake City. Y de 1959 a 1962, se desempeñó como Presidente de la Misión Canadiense de la Iglesia SUD, con sede en Toronto, Ontario. Después de regresar de Canadá, retomó el trabajo en la Deseret News, llegando a ser director general de la prensa Deseret News. Él estaba trabajando allí en el momento de su llamada a servir como Apóstol, en 1963. [1]

Este año se cumplen 85 años del presidente Monson, y la Iglesia tiene previsto celebrar su día especial con “Días de Oro: La Celebración de una vida”, un evento de gala musical, el cual estuvo programado para el viernes 17 agosto de 2012, a las 8 pm en el Centro de Conferencias de la Iglesia ubicado en el centro de Salt Lake City, Utah. La gala contará con el Coro del Tabernáculo, la Orquesta de la Manzana del Templo, y otros artistas invitados. Las funciones del maestro de ceremonias del evento serán compartidas por el ex estudiante de la Universidad de Brigham Young y leyenda del fútbol NFL, Steve Young, y la ex presentadora de noticias y autora, Jane Clayson Johnson.

De acuerdo con el comunicado de prensa de la Iglesia de Jesucristo el viernes 8 de junio de 2012, por la noche “se dará un nostálgico vistazo a la vida ilustre del presidente Monson desde su infancia, matrimonio y temporada en la Marina de Guerra de los EE.UU. durante la Segunda Guerra Mundial hasta sus décadas de servicio (en la iglesia)”.[2]

De este evento, Steve Young dijo:

Es un privilegio jugar un pequeño papel en (este) reconocimiento. El presidente Monson ha servido a otras personas durante toda su vida. Yo sé que él se siente más cómodo en ese papel que tener cualquier elogio centrado en él. Esta celebración es una gran manera de hacerle saber lo mucho que es amado y apreciado. [2]

Para este evento, se necesitan entradas gratis y serán distribuidas a través de un proceso de selección aleatoria, debido a un esperado nivel elevado de la demanda. A partir del sábado, 16 de junio 2012 a las 12:01 MST, los interesados en obtener entradas podrán inscribirse en línea en www.lds.org/events o por teléfono al 801-570-0080 (llamadas locales) o 1-866-537-8457 (larga distancia o llamadas desde fuera del estado). El registro para las entradas permanecerá abierto hasta las 11:59 AM MDT el lunes 25 de junio de 2012. Los que sean seleccionados para recibir las entradas serán notificados por correo electrónico el jueves 5 de julio de 2012. Sólo un registro por hogar está permitido, y el número máximo de entradas que se pueden solicitar es de cuatro. Las entradas en espera se pondrán a disposición el día del evento.

El programa también se mostrará a través del sistema de la Iglesia SUD por satélite el sábado, 18 de agosto, con retransmisiones posteriores a muchas zonas del mundo. Será retransmitido en su totalidad por BYU TV el sábado, 18 de agosto, a las 7 pm, domingo, 19 de agosto, a las 10 horas, y lunes 20 de agosto, a las 3 am Todos los horarios son MDT. [2]

Con respecto a este evento de gala, Jane Johnson agregó:

Muchísimas personas alrededor del mundo han sido influenciadas por la calidez, la compasión y el amor genuino por la gente del Presidente Monson. Celebramos y honramos su extraordinaria vida de servicio y liderazgo. [2]

Recursos Adicionales:

Presidente Thomas S. Monson

Primera Presidencia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

El Libro de Mormón (Otro Testamento de Jesucristo)

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La mayoría de la gente piensa en la revelación en términos de los profetas bíblicos, que hablaban directamente con Dios y recibían grandes visiones. Sólo un profeta puede recibir revelación para toda la Iglesia. Cuando un profeta de Dios habla, todos somos responsables de lo que enseña, incluso si optamos por hacer caso omiso de lo que enseña. Un ejemplo común de esto sería cuando Noé llamó a la gente al arrepentimiento. Cuando no lo hicieron, vino el diluvio y ellos pagaron el precio; la decisión de no aceptar la revelación no la hace inválida ni los libera de la necesidad de obedecer. Esto nos ayuda a comprender la importancia de descubrir lo que es verdadero y qué fuente proporciona la verdad. Cuando un profeta habla, Dios espera que nosotros escuchemos, por lo que en primer lugar, debemos saber a quien Él le está hablando.

Dios da revelación a aquellos que tienen la mayordomía o la responsabilidad sobre el tema de la revelación. Esto es debido a que sólo el profeta puede recibir revelación para toda la Iglesia. Él es la persona con esta mayordomía. Un líder de una congregación religiosa puede recibir revelación para su congregación, porque esa es su administración especial. Cuando termina su servicio a la congregación, él ya no tiene derecho a la revelación de esa posición. Un padre puede recibir revelación en cuanto a sus hijos. Todos nosotros podemos recibir revelación para nuestras propias vidas, también.

Incluso en tiempos bíblicos, la revelación importante destinada a todo el mundo era bastante rara. La mayoría de las veces, los profetas, simplemente le recordaba a la gente de lo que ya le había enseñado, y que seguía siendo necesario actuar en ello. La mayoría de las revelaciones no ha venido a través de visiones y apariciones, sino a través de la revelación silenciosa. Los profetas suelen recibir revelación de la misma manera que todos los demás.

Dicho esto, ¿cómo la gente común recibe revelación para sus propias vidas?

Para recibir revelación de Dios, debemos prepararnos para recibirla. Tenemos que edificar una relación con Él para que podamos entender cómo funciona Su evangelio y cómo Él interactúa con nosotros. Esto comprende la lectura de las Escrituras para estudiar cómo Dios ha interactuado con nosotros en el pasado y lo que Él espera de nosotros hoy en día. Entonces tenemos que vivir de la manera que Él nos ha pedido vivir.

Esto significa dedicar tiempo a la verdadera oración, no a recitar rezos, sino a hablar con Él de todo corazón sobre nuestras preocupaciones y temores. Tenemos que decirle a Dios lo agradecidos que estamos por lo que hemos recibido ya, porque eso nos ayuda a ser más conscientes de nuestras bendiciones y el papel de Dios en ellos. Entonces tenemos que sentarnos tranquilamente y esperar a ver qué pasa. Con el tiempo, llegaremos a reconocer una sensación de paz, cálida en nuestros corazones que nos dice que Dios está cerca y escuchando. Satanás no puede traer paz y gozo. Estos sentimientos son siempre de Dios.

Una vez que hemos aprendido a reconocer estos sentimientos y a vivir de una manera que muestre respeto por Dios y sus enseñanzas, podemos recibir revelación personal. La revelación más a menudo viene en forma silenciosa, así que tenemos que ser pacientes y escuchar con nuestros corazones. Tenemos que apagar la música, la televisión y otras distracciones, sobre todo cuando estamos aprendiendo a reconocer cómo es que se siente la revelación.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, cuyos miembros son a veces llamados mormones, enseña a sus miembros a estudiar en primer lugar un problema en sus mentes. Por ejemplo, si un estudiante quisiera saber a qué universidad ir, investigaría una variedad de ellas y seleccionaría la que siente que es mejor para él o ella. Luego le llevaría su decisión a Dios y preguntarle si es una buena decisión. Un sentimiento cálido y tranquilo es la respuesta de Dios de que ha hecho una buena elección. (Puede ser que varias escuelas concuerden con Su aprobación.) Un sentimiento confuso o negativo le dirá que tiene que empezar de nuevo.

A veces la revelación se presenta en forma de un pensamiento de impresión. Tomará práctica el saber qué impresiones son revelaciones y cuáles son sólo pensamientos. Al actuar de acuerdo a esos pensamientos, aprenderán cómo saber cuáles son de Dios. Un pensamiento de Dios podría ser una simple sugerencia: “Lisa se siente sola. Ve a vistiarla hoy”.

En raras ocasiones, una revelación vendrá en palabras reales que puedan oír. Esto es por lo general en el caso de una emergencia, donde no hay tiempo para analizar si la idea era una impresión o un simple pensamiento. “Ve a ver a la bebé. Ella está en peligro”.

Los profetas modernos, al igual que los profetas de la antigüedad, reciben revelación de Dios, más a menudo en la misma forma que nosotros. Dios considera importante la revelación, y nosotros, como hijos ordinarios de Dios, podemos recibir revelación personal al igual que Moisés las recibió en sus días.

¿Quién es el profeta de Dios hoy en día?

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Mormón es sólo un apodo, uno que se puede aplicar apropiadamente a los miembros de la iglesia pero no a la iglesia en sí. El nombre correcto es La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Los mormones generalmente se refieren a sí mismos como SUD (Santos de los Últimos Días), no como mormones.

Jeffrey R. Holland, cuyo título adecuado es Élder Holland, es un apóstol. Cuando Jesucristo estableció Su iglesia, llamó a doce apóstoles para que lo ayudaran en Su obra y para que testificaran de Él. Hoy en día, un profeta lidera la iglesia terrenal dado que Jesús ya no está en la Tierra, pero Jesucristo sigue siendo considerado la cabeza de la Iglesia. Pueden recordar que en los tiempos del Antiguo Testamento un profeta siempre guía al pueblo de Dios. Dado que la Biblia declara que la iglesia de Jesús debe estar edificada sobre la misma base que estableció Jesucristo mismo, los mormones tienen un profeta y apóstoles que los guían.

El Élder Holland empezó por describir los orígenes de la iglesia, los cuales empezaron cuando un chico de catorce años estaba confundido sobre a qué iglesia unirse. Cuando leyó en Santiago 1:5 en la Biblia, sabía que había encontrado la solución; pedir a Dios cuando se necesite sabiduría sobre algún tema. Mientras oraba en la arboleda cerca a su casa, recibió la visita de Dios y Jesucristo, quienes le dijeron que ninguna de las iglesias tenía la verdad plena y que no debía unirse a ninguna de ellas. Después, cuando era unos años mayor, un ángel llamado Moroni llegó para instruirlo en preparación para restaurar la plenitud del evangelio.

No ha habido ninguna duda de que la doctrina se ha alterado y cambiado a través de los siglos y de que la gente está en desacuerdo sobre varios principios básicos. A lo largo de la historia, los miembros de la iglesia no estaban de acuerdo sobre un punto de la doctrina y un grupo se iba y empezaba una nueva iglesia que operaba sobre sus propias creencias acerca de cómo la Biblia debía ser interpretada. Esto llevó a tener miles de iglesias incluso dentro de la tradición protestante. A medida que la Segunda Venida se va acercando, es claro que hay una necesidad de tener una voz definitiva y en la Biblia, aprendemos que esta voz debe ser la de un profeta de Dios. La Biblia no dice que no habría más profetas luego de que la Biblia terminara. De hecho dice que Dios no hará nada sin revelarlo antes a Sus profetas.

A principios de la historia de la iglesia, hubo una reforma protestante. Muchas buenas personas vieron que la corrupción y la confusión habían aparecido en la iglesia existente. Estos líderes no eran profetas y nunca declararon serlo. Eran buenos hombres haciendo lo mejor que podían en una época de apostasía. Lucharon muy duro por sus creencias y ayudaron a pavimentar el camino para la libertad de religión en tiempos modernos, y por esto, los mormones los celebran. Sin embargo, los mormones enseñan que una simple reforma no es suficiente. Debe ocurrir una restauración de todas las cosas con el fin de regresar a la iglesia de Dios al camino adecuado, y esto es lo que los mormones ofrecen.

El Élder Holland abordó la acusación de que los mormones no son cristianos con una explicación muy clara sobre el tema:

“Nosotros no somos considerados ‘cristianos’ por algunos, supongo debido a que no somos cristianos del siglo IV, no somos cristianos de Atanasio, no somos cristianos de credo del grupo que se levantó cientos de años después de la muerte de Cristo. No, cuando hablamos de ‘cristiandad restaurada’, hablamos de la Iglesia como era, no de como se volvió cuando grandes consejos fueron llamados a debatir y argumentar sobre qué era lo que realmente creían. Entonces, si una significa que tiene influencias griegas, es convocada al consejo, es una cristiandad de raíces filosóficas de los tiempos post-apostólicos, entonces nosotros no somos ese tipo de cristianos. Conocemos a Pedro, conocemos a Pablo, pero a Constantino y Atanasio, Atenas y Alejandría en general no los conocemos. (En realidad, los conocemos, pero simplemente no los seguimos)”.

Un cuidadoso estudio de toda la Biblia, no sólo de versículos seleccionados, demostrará que muchas partes del cristianismo moderno no se encuentran en la Biblia. Cuando uno no cree que Dios siga hablando y revelando, uno debe basarse sólo en la Biblia para obtener información sobre la verdad. Sin embargo, para utilizar un ejemplo común, la palabra Trinidad no está en la Biblia, ni siquiera es la definición formal de Trinidad. Esto se agregó después en los consejos del siglo IV para apaciguar ciertos aspectos de la creciente religión y derivándose de los filósofos, no de la Biblia. La Biblia tiene muchos ejemplos en los cuales claramente demuestra que Dios, Jesucristo y el Espíritu Santo son seres totalmente independientes, unidos en propósito, pero no en el aspecto físico.

El Élder Holland ofreció los siguientes ejemplos que demuestran que Dios y Jesucristo son seres separados:

“Nosotros tomamos literalmente Su palabra al decir que Cristo ha ‘descendido del cielo, no para hacer [Su] voluntad, sino la voluntad del que [lo] envió’ (Juan 6:38). De Sus antagonistas, Jesús dijo que ellos ‘han aborrecido a mí y a mi Padre’ (Juan 15:24). Y junto con decenas de otras referencias, incluyendo Sus oraciones de ruego, Jesús en repetidas ocasiones se sometió a Su Padre, diciendo  regularmente de una u otra manera, ‘el Padre mayor es que yo’ (Juan 14:28). Sin embargo, habiendo puesto el punto de Su naturaleza física separada e individual, declaramos de manera inequívoca que sin duda fueron y son ‘uno’ en cualquier otra manera concebible; en mente y acción, en voluntad, deseo y esperanza, en fe, propósito, intención y amor. Seguramente Ellos son mayormente mucho más parecidos que diferentes en todas las formas que acabamos de mencionar, pero son seres separados e individuales como lo son todos los padres e hijos. En este sentido nos diferenciamos de la cristiandad tradicional de credo, pero sí sentimos y estamos de acuerdo con el Nuevo Testamento”.

El Élder Holland concluyó su discurso subrayando algunos de los principios básicos que los mormones creen que son parte de esta restauración, incluyendo el conocimiento de que somos hijos e hijas de un Dios amoroso, que Dios planificó la expiación con el fin de hacer posible que nosotros nos arrepintamos y regresemos a casa algún día, y que lo que hacemos en nuestra vida sí importa.

“Por último, este plan, esta divina travesía puesta para nosotros; incluyendo la afortunada Caída del Edén y la redención de Getsemaní y el Calvario; es universalmente inclusivo. Todos somos hijos del mismo Dios y todos estamos incluidos en Su amor y Su gracia. ‘Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados’”. Todos están protegidos, aunque queda por ver si a todo el mundo le importa. Pero si hay una falla en la respuesta, no será a causa de que Dios no lo haya intentado y que Cristo no haya venido. Eso está en el corazón de lo que he estado presentándoles como evangelio restaurado.

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