El Presidente Monson, en respuesta a la pregunta de un reportero acerca de sus sentimientos inmediatos respecto a su llamamiento, indicó que él dobló sus rodillas mientras sus nuevas responsabilidades como Profeta empezaron a destilar sobre él, pidiendo al Señor ir delante de él.

El Presidente Monson se refirió de sus consejeros recientemente llamados como “incansables e innovadores trabajadores, completamente dedicados al Señor”. Él indicó que no habría cambios abruptos en la dirección de la Iglesia; él añadió que “aunque los procedimientos y los programas se pueden ajustar de tiempo en tiempo, las doctrinas permanecen constantes”. Él habló de nuestro enfoque como personas al seguir al Salvador, que siempre iba haciendo el bien.

El Presidente Eyring compartió sus sentimientos de humildad y honor en responder al llamado a servir como Primer Consejero en la nueva Primera Presidencia. El élder Uchtdorf describió sus sentimientos como un resultado de su llamamiento a servir como Segundo Consejero: Sumándose, él respondió: Estoy “gozosamente conmovido” de saber que el llamamiento vino de Dios. Dando fe de las aptitudes del Presidente Monson, el élder Uchtdorf comentó, “Lo he visto concentrarse en el único y unir continentes”. Ambos consejeros prometieron su apoyo al Presidente Monson, y compartieron su deseo de avanzar la obra del Señor sobre la tierra.

]]> http://es.thomasmonson.com/23/16to-presidente-de-la-igelsia-de-jesucristo-de-los-santos-de-los-ultimos-dias/feed 7 http://es.thomasmonson.com/22/asamblea-solemne http://es.thomasmonson.com/22/asamblea-solemne#comments Wed, 13 Feb 2008 15:55:44 +0000 admin http://es.thomasmonson.com/22/asamblea-solemne Más de trece millones de miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, así como amigos interesados, están esperando la próxima conferencia bi-anual de la Iglesia. En esa ocasión, la nueva Primera Presidencia – Thomas S. Monson, Henry B. Eyring y Dieter Uchtdorf – serán sostenidos por los miembros de la Iglesia. Un proceso único, diseñado por el Señor, marca tanto su llamamiento como su sostenimiento en el liderazgo.

El sostenimiento de los líderes de la Iglesia es lo que conocemos como “asamblea solemne”. Una asamblea solemne es una reunión sagrada de miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días para un propósito espiritual específico, incluyendo la dedicación de un templo o el sostenimiento de una nueva Primera Presidencia y otros líderes, designados divinamente, ante el Señor.

Las asambleas solemnes tienen muchos precedentes históricos. En el antiguo Israel, el Señor pedía un día de ayuno y limpieza espiritual, y un día de reuniones para recibir instrucción especial y la recepción de ordenanzas. Se realizaban asambleas solemnes junto con días festivos, tales como la Fiesta del Tabernáculo y la Pascua Judía (Deut. 16:8; Lev. 23:33-36) y, específicamente, en la dedicación del templo de Salomón (2 Crón. 5:2-3)

La práctica de realizar asambleas solemnes fue restaurada en nuestros días, por el Profeta José Smith. El Señor re-instituyó este orden particular de reunión para Sus sagrados propósitos. Se han llevado a cambo muchas asambleas desde que se restauró la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días sobre la tierra. Además de aquellas en relación con las dedicaciones de templos y cambios en la Primera Presidencia, se organizan otras para instruir y capacitar a los miembros de la Iglesia en sus responsabilidades, o para sostener una ley o proclamación particular emitida por las autoridades de la Iglesia. La asistencia a las asambleas solemnes a menudo está rodeada de mayores manifestaciones del los dones del Espíritu, en la medida en que los Santos purifican sus vidas y vienen a las reuniones ofreciendo sus corazones y mentes preparadas.

Durante el primer fin de semana de Abril de 2008, una sesión de asamblea solemne de la Conferencia General le permitirá a cada miembro indicar por medio de levantar su mano derecha, su voto de sostenimiento de la 16^ta Primera Presidencia de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Referencias Adicionales:

DyC 88: 117

117 Por tanto, de cierto os digo, mis ^aamigos, convocad vuestra asamblea solemne como os he mandado.

DyC 95: 7

7 Y por esta causa os di el mandamiento de convocar vuestra ^aasamblea solemne, a fin de que vuestros ^bayunos y vuestros lamentos suban a los oídos del Señor de ^cSabaot, que interpretado quiere decir el ^dcreador del primer día, el principio y el fin.

DyC 108: 4

4 Espera con paciencia hasta que se convoque la ^aasamblea solemne de mis siervos; entonces serás recordado con los primeros de mis élderes y recibirás el derecho, por medio de la ordenación, con el resto de mis élderes que he escogido.

Los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días están de duelo por el fallecimiento de su presidente, Gordon B. Hinckley, mientras sus líderes máximos empiezan a reunirse para nombrar a su sucesor-el cual casi certeramente será Thomas S. Monson, de 80 años. Hinckley fue el 15^to presidente en la historia de 177 años de la iglesia…

Del previsto cambio, ella escribe:

“La transición al nuevo profeta será probablemente muy tranquila. Monson ha servido por los últimos 43 años en los más altos niveles de liderazgo de la iglesia y es profundamente respetado… En el servicio de Monson como un apóstol y consejero, él ha servido en cargos que abarcan toda la esfera de acción de la vida en la iglesia, incluyendo obra misional, servicios de bienestar, genealogía, educación y capacitación de liderazgo”.

Al describir el procedimiento para llamar a un nuevo profeta, la revista Newsweek informa:

“Comparado con el proceso de escoger a un papa, el escoger a un nuevo profeta mormón es casi una rutina…”

Después del funeral del Presidente Hinckley, los 14 apóstoles se reunirán en el cuarto piso del templo de Lago Salado en el salón donde normalmente coordinan los asuntos de la iglesia. El voto para elegir a Monson como el nuevo profeta tiene que ser unánime. Luego el Presidente Monson se sentará en una silla y los 13 apóstoles restantes se pararán en un círculo y pondrán sus manos sobre su cabeza. Boyd K. Packer, el siguiente líder más antiguo, dirá una oración “apartándolo” y bendiciéndolo en su nuevo cargo…

Aunque es verdad, como el artículo da a entender, que comparado con la coronación papal, lo que mostramos al exterior es simple; es espectacular contemplar que la voz del Señor dirige el proceso a través del cual un nuevo Profeta Suyo es llamado a dirigir la Iglesia y a influir en el mundo.

Para aquellos no familiarizados con las facetas de nuestra fe, esa intervención divina puede pasar desapercibida en su quietud. Puede parecer que un voto unánime de sostenimiento es un tipo de gesto de aprobación de alguien llamado a ser el próximo líder. Un voto unánime, en el caso del llamamiento de un nuevo Profeta, es en realidad el resultado de un proceso que ha tenido lugar, en lugar del medio a través del cual se selecciona al Profeta.

A través de deliberación y oración, cada miembro del Quórum de los Doce recibe revelación sobre quién será el siguiente Profeta. Una vez que se recibe, cada uno levanta su mano en reconocimiento de que saben personalmente de la divinidad del llamamiento, y de que sostendrá al nuevo Profeta.

Su voto no es el medio para poner en una oficina a alguien meramente nominado, sino más bien una afirmación de su recepción, por revelación, de la voluntad del Señor. La diferencia es importante. Marca el verdadero milagro del Orden de Sucesión, o cambio de manto, de un Profeta a otro.

En ese sentido, aunque no está llena de pompa como las ceremonias de coronación, como Soukup correctamente dice, es, de hecho, divino y único en el llamamiento de liderazgo de la Iglesia en el mundo.

Artículo publicado en inglés en la revista Newsweek sobre Thomas S. Monson